在孔子誕辰2557年紀(jì)念前期，中國孔子基金會在孔子故里山東曲阜向全球正式發(fā)布了孔子標(biāo)準(zhǔn)像定稿。此前發(fā)布初稿就引發(fā)了爭議，對此孔子基金會秘書長張樹驊說：“孔子形象不統(tǒng)一，不利于樹立世界范圍內(nèi)公認(rèn)的孔子形象�！�

   這話不假，穆峰這廝贊成將孔子形象統(tǒng)一，但并不認(rèn)同孔子基金會發(fā)布的所謂“標(biāo)準(zhǔn)像”。我們從小看到的孔子像是唐代大畫家吳道子所畫，在許多人心中有很高的認(rèn)知度，你現(xiàn)在拿個(gè)畫像出來說這才是孔子的“標(biāo)準(zhǔn)像”，有憑證嗎？北京東方道德研究所名譽(yù)所長、國際儒學(xué)聯(lián)合會理事王殿卿也說：“我們已經(jīng)有被歷史檢驗(yàn)、被世人普遍認(rèn)同的吳道子所繪像，為什么還要再創(chuàng)造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)像去讓全世界公認(rèn)呢！現(xiàn)在的作品能經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)嗎？”

    從品牌傳播角度看，將孔子像全球統(tǒng)一，對孔子品牌形象的維護(hù)有好處。試想，你的畫像遍布全球，但都不一樣，估計(jì)你都疑惑自己到底長啥樣？倘若各地孔子像不一樣，那么大家對孔子的認(rèn)知就會迥異，會形成自己獨(dú)特的看法，不利于儒學(xué)的傳播。假如某外國友人一直學(xué)儒學(xué)，對孔圣人萬分敬仰，跑到中國曲阜追根溯源來了，一看孔子像怎么和他們國內(nèi)的不一樣，他可能認(rèn)為他們國內(nèi)的儒學(xué)不正統(tǒng)——一個(gè)簡單的畫像都沒傳過去，其它東西還可信呀！這勢必影響儒學(xué)在當(dāng)?shù)氐膫鞑�。我們也知道品牌是無國界的，瞧瞧跨國企業(yè)，它們在全球都有統(tǒng)一的品牌形象和標(biāo)識，要不品牌不就成了大花臉了嗎？

    從品牌形象角度看，放棄吳道子的孔子像另辟蹊徑再畫個(gè)則是品牌之大忌。

    1、吳道子是唐代著名大畫家，以畫人物聞名于世，被稱為“畫圣”。他在繪畫上的突出成績表現(xiàn)在線描上。中國畫是以線描為主要造型手段，描繪同樣的物體使用不同的線條，便能產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。吳道子為了突破自己一成不變的線描形式，曾拜草書大師張旭為師學(xué)習(xí)書法。他把草書急速奔馳、龍飛鳳舞的線條借鑒到繪畫中去，使他畫的線由單純的勻細(xì)變?yōu)橐活^粗一頭細(xì)而尖的“蘭葉型”和兩頭尖細(xì)中間粗的“莼菜葉型”，既產(chǎn)生了一種變化的韻律，又富有動感。用這樣的線勾畫出的衣褶和飄帶，有種迎風(fēng)飄舉的藝術(shù)效果，非常漂亮，人們譽(yù)之為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。出自他手的孔子像有權(quán)威性和代表性，試問當(dāng)代還健在的畫家中有誰有他那樣的知名度和影響力�？梢哉f吳道子以個(gè)人品牌的實(shí)力為孔子的品牌形象開了個(gè)有說服力的“證明”。

    2、吳道子是唐代人，他不僅離孔子年代進(jìn)，而且文化等軟環(huán)境相比現(xiàn)代更接近孔子的生活環(huán)境，或許他老人家畫像前還有孔子的“相片資料”也未必可知。總之他的孔子像從文化上更接近孔子本人，更能代表孔子品牌的形象，人們一看畫像，就能看出孔子儒者、仁義、忠恕的“品牌個(gè)性”。

    3、更重要的是吳道子的孔子像已深入人心。我們上學(xué)時(shí)的歷史書乃至語文課本上的孔子像都是吳道子畫的那幅。現(xiàn)在，你再重畫一幅讓大家熟悉：看呀！這才是孔子的權(quán)威畫像。這就好比一個(gè)品牌的形象，用的時(shí)間長了，就為品牌積累了一定資產(chǎn)，你若以“莫須有”的理由放棄之，只會使這些“資產(chǎn)”化為烏有。以此來看，代表孔子品牌形象的吳道子牌孔子像，你能輕易放棄嗎？看看一些走向成功的國際品牌無不是堅(jiān)持統(tǒng)一的品牌形象：萬寶路縱使再狂野再奔放也還是堅(jiān)持一貫的鄉(xiāng)村牛仔形象；可口可樂用過的口號上百條，但都圍繞“美味的、歡樂的”的品牌形象不變；力士一直堅(jiān)持用國際影星作形象代言人，其“美麗承諾”達(dá)80年之久。

    因此穆峰這廝認(rèn)為，全球應(yīng)該統(tǒng)一孔子的“品牌形象”，最好以吳道子那幅為標(biāo)準(zhǔn)像：一來，孔子標(biāo)準(zhǔn)像不用再花成本了，將吳道子的孔子像拿來直接可以用，不牽扯著作權(quán)的問題，不用付版權(quán)費(fèi)，也符合孔子提倡的“節(jié)儉”品質(zhì)；二來，吳道子的孔子像已經(jīng)被歷史檢驗(yàn)通過了，還給了不少的品牌資產(chǎn)，在人們的心中已深深扎根。

    可事實(shí)不是這樣，中國孔子基金會拿張沒有權(quán)威性的畫像就說是孔子的，然后全球發(fā)布。這些不肖子孫，竟敢欺負(fù)孔子不懂品牌，還口口聲稱“維護(hù)孔子形象”，豈不知孔圣人的“英名神武”全毀在他們這幫“吃孔子”的人的身上了。